本报讯（记者刘波）“一年月色最明夜bdsm 调教，沉东说念主心共赏时。”立时就到中秋佳节bdsm 调教，这是中国东说念主的团圆节。它与春节、晴明、端午并称为中国四大传统节日，因中秋夜月亮丰盈、月色结拜，诗意的中国东说念主把对生计的期盼寄寓其中，赋予中秋节“团圆”之意。老天津卫东说念主过中秋节的民俗丰富多彩，委托着对总共协调生计的期盼和追求。

中秋节的发祥不错回首到古代的祭月节，也即是农历八月十五这一天。史册纪录，早在周代，东说念主们就仍是运行在秋季祭祀月亮。其时月亮被视为丰充的记号，东说念主们会在秋季收货之后，祭祀月亮以抒发对丰充的感谢和对将来的祈求。自后跟着本事的推移，这种祭祀活动渐渐演形成一种民间习俗，也即是自后的中秋节。中秋节成为官方认定的天下性节日或者是在唐代。中秋赏月民俗在唐时长安一带极盛，许多诗东说念主的名篇中都有赏月的诗句。

“小饼如嚼月，中有酥和饴。”一块月饼圆圆满满，不仅委托着中国东说念主的无穷亲情乡情，也贮蓄着丰富的文化内涵。月饼一词和中秋干系在一都的纪录出当今明朝，《宛署杂记》说，每到中秋，民间多克己面饼彼此营救，“大小不等，呼为月饼”。老天津糕点剿袭京味，老味月饼多用素油，包素馅，口味清甜，松酥厚味。翻毛月饼、提浆月饼、百果月饼、麻饼月饼、五仁月饼、奶皮月饼、红月饼、白月饼等都是天津东说念主可爱的。天津主妇我方烙的家常月饼也值取得味。那时候竟然家家都有月饼模型，中秋佳节举家团圆作念月饼，圆圆的月饼在锅里渐渐烙熟，屋里飘溢着幸福温馨的气味。

拜月是老天津东说念主在中秋节这天的遑急的庆典。入夜，各家在院中摆下桌案，供奉月神画像，摆上石榴、苹果、月饼等物品。家中妇女按老少步骤拜祭月亮，然后吃月饼、赏月聊天。此庆典中男性不得出现，此即天津老东说念主常说的“男不拜月，女不祭灶”习俗。道喜亦然天津民间的遑急活动。早年间，天津两三岁的孩童要穿兔鞋、戴兔帽，长者还会送给孩子兔爷。此外，文东说念主诗人会在中秋之夜赏月赋诗，更显浓浓的文化气味。

除了赏圆月和吃月饼bdsm 调教，中秋更遑急的意思意思是家东说念主团员、合家团圆。这一天，与家东说念主一都吃上一顿团圆饭，关于中国东说念主来说有着极为迥殊的意思意思。在老天津东说念主心目中，中秋团圆晚宴仅次于大除夕除夕饭，必吃河螃蟹，瓜果梨桃也得摆满桌。如今天然许多习俗已不再盛行，但团圆仍然是中秋节的主题，无论面孔怎样，都委托着东说念主们对生计无穷的喜爱和对好意思好生计的向往。