3月初，“留得枯荷听雨声”金陵枯荷象形摄影艺术展在南京市文化馆的好意思术广场展出三级片大全，展览展出了摄影家毛华俊百幅枯荷象形摄影艺术作品，诱惑了不少市民存身不雅看。

毛华俊爱重摄影已有50多年。“我在小学时第一次战斗到了摄影。”他回忆到，那时一次未必的契机，他在学校的典籍室里发现了一册先容摄影的书，引起了他极大的兴致，“我如饥似渴的阅读，但光看书莫得摄影机扩充亦然空费，便跟父母说念念要买台相机。”这成竹于胸呀，在那时一台海鸥相隐讳100多元，不是一般家庭好像买得起的，恰恰亲戚家有台相机，毛华俊跟亲戚肯求了好几次才终于借到了相机，并教他若何使用相机，“这是我与摄影的初恋。”

干与使命后毛华俊第一愿望等于买相机，“有了相机，我每到星期天就出去拍相片，每一张王人崇敬记载下了光圈、速率等参数，相片印出来后再比照恶果。”经由恒久的摄影扩充，他的摄影手艺也逐渐有了出息，一般的表象照、使命照王人好像完成，“单元搞举止时就会喊我去拍照，是以我还得了‘大记者’这样一个雅号。”

委果让他从一般的业余摄影爱重者转向艺术摄影谈路的转动点是干与了南京师范学院的摄影培训班，“我经由半年的正规学习，了解了相机的构造，镜头的光学旨趣，拍摄的参数以及构图、景深、色调、合手拍等实操。归来后我又订阅了摄影杂志。从此我的摄影从手艺闲静上涨到艺术，屡次在报刊上发表作品。”而后几十年毛华俊的使命屡次变动，但摄影爱重一直陪同在他的身边。

毛华俊与象形枯荷的结缘要追寻到2010年，“我在玄武湖踱步，不测中发现荷塘边有一幅像风帆的画面，唾手一拍，回家通达电脑一看，哟，‘一帆风顺’的枯荷作品展当今目前。”受唐朝大诗东谈主李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”诗句的影响，毛华俊将此命名为“金陵枯荷象形摄影艺术”，而后每年秋冬，他王人会来到枯萎的荷塘边寻寻觅觅，15年如一日，苦苦寻找象形枯荷，探索枯荷象形摄影艺术创作式样和弘扬口头。

“枯荷文化从隋唐起，当作一种体裁题材，被粗拙愚弄，且一直延续于今。主要口头为诗词歌赋，绘图，钤记。近代有了摄影机，摄影师也频频把枯荷当作艺术题材。”毛华俊先容到，此前东谈主们创作枯荷，大多经受概述、婉曲的手法，抒发境界。而他却经受写实的手法，探索象形枯荷的创作，经由反复的探索，最终参照国画作风，以“国风古韵”的艺术口头固定下来。每幅枯荷象形摄影作品，王人建造谚语标题和笔墨简介，由四种传统文化元素组成，即，枯荷文化，谚语文化，书道文化和钤记文化。四种传统文化元素形影相随，组成一种新的艺术口头。

大当然是神奇的艺术家，它通过风化作用使枯荷不停减弱变形，酿成各式式样，这是东谈主举鼎绝脰及的。象形枯荷开首于大当然的鬼斧神工和人缘际会，另一方面，相较于曩昔的枯荷艺术，毛华俊勤恳冲突曩昔枯荷艺术的千里闷、哀怨、珍摄的预料，赋予其积极进取、酷好幽默的内涵，“象形枯荷给东谈主以深广的念念象空间，弘扬骨子止境粗拙，东谈主世间通盘的死活分辨，爱恨情仇，喜怒无常，王人能在枯荷里找到象形的抒发。金陵枯荷象形摄影艺术乃上天所赐，当然酿成，人缘而遇，惟一无二。因为是当然酿成，因此每幅作品王人弥足珍稀。”

据了解，展览将不时至3月28日。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

图片由受访者提供

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